Prinsip Dasar Pergerakan KOMUNITAS TAKY

  

PRINSIP DASAR PERGERAKAN KOMUNITAS TAKY

                                               Tuwala-Kabaya      

Berkarya untuk moloku kie raha

(Kebudayaan adalah hak rakyat karna rakyat-lah satu-satunya pencipta kebuayaan).

Moloku kie raha adalah simbol kebersamaan politik yang di bangun untuk mempertahan- kan daerah moloku kie raha dari sistim kolonialisme dan imprialisme barat yang mau merampas kekayaan alam dan mau merubah sistim kebudayaan yang ada di moloku kie raha, mulai dari abad ke-17 sampai sekarang daerah kita yang kaya akan kekayaan alam ini selalu di kuras dan sedikit sekali rakyat moloku kie raha mendapatkan hasilnya.

Bahan dasar masyarakat menciptakan kebudayaan adalah alam,

Sistim politik dan sistim pemerintahan yang ada di moloku kie raha sudah tidak lagi memperhatikan tentang masalah kebudayaan,, sehingga dari situlah sistim kebersamaan dalam unsur kebudayaan makin lama makin hancur , contoh kasus: adalah pertikaian antar agama di tahn 1999 dan 2000 yang merusakan kebersamaan antar agama yang telah lama di tata sangat rapi di  tanah ini.

Maksud dan tujuan rumusan dari prinsip dasar pergerakan komunitas TAKY yaitu untuk mempertahankan semua kebudayaan yang bisa membuat rakyat produktif  yaitu berawal dari pendidikan yang mengutamakan kebersamaan dengan rakyat  ( belajar bersama rakyat dan jadikan karya sebagai pendidikan yang mudah di serap oleh rakyat ) kebersamaan gotong royong menjadi roh untuk hidup di tengah-tengah rakyat dan berkarya di tengah-tengah rakyat  

Prinsip Dasar Pergerakan Komunitas TAKY

1.      Pemilik kebudayaan moloku kie raha adalah rakyat sekaligus satu-satunya pencipta kebudayaan

2.      Karya merupakan gerakan pendidikan untuk pemahaman kebudayaan

3.      kualitas Karya harus tertuju kepada realitas yang nyata yaitu kebudayaan  

4.      seni dan sastra sebagai jalur berkarya dalam pergerakan

5.      tidak memandang perbedaan kebudayaan dan slalu menghargai kebudayaan antar sesama

cara menjalankan 5 poin di atas :

1.      setiap anggota atau simpatisan harus mengetahui seluruh kebudayaan yang ada di moloku kie raha dengan cara menambah kualitas pendidikan mengenai kebudayaan namun terlebih dahulu harus mampuh hidup bermasyarakat yaitu berbaur dengan masyarakat ,bekerja dengan masyarakat,berkegiatan dengan masyarakat,belajar dengan masyarakat dan membanttu masyarakat ,( karna rakyat satu-satunya pemilik dan pencipta kebudayaan ).

2.      Setiap anggota atau simpatisan harus saling mengkritik diri dan sesama yang di kritik adalah karya dan saling menghargai karya sesama dan wajib saling mengingatkan dan belajar bersama ( semua orang adalah guru dan alam raya adalah sekolah yang bijak), mengingat poin ke 2 menjelaskan (karya merupakan gerakan pendidikan untuk pemahaman kebudayaan ), maka setiap anggota wajib berkarya tetapi karya yang mendidik dan gampang di pahami oleh rakyat , karya harus berkualitas dan mampuh menarik perhatian masa untuk menambah keanggotaan dalam komunitas.

3.      Kualitas karya harus mengutamakan realitas yang nyata artinya setiap anggota harus memiliki karya yang mengandung setiap unsur kebudayaan yang berwujud nyata  dan di dalam karya harus memuat tentang pendidikan.

4.      Membangun kelompok-kelompok pendidikan kebudayaan di dalam masarakyat sehingga membentuk basis kebersamaan agar menambah produktifitas komunitas dan rakyat.

METODE MDB ( Maju-Dobrak-Berkembang)

Metode MDB adalah sikap kerja individual dan kebersamaan yang wajib di terapkan di tengah-tengah masa-rakyat yang belum memahami tentang komunitas TAKY sekaligus konsep pergerakan TAKY  sehingga komunitas TAKY mampuh bertahan dan di terima oleh masa-rakyat .

KONSEP MDB:            

·         Maju => dengan menggunakan sikap kebudayaan sehingga rakyat bisa terlibat di dalamnya( karna rakyat satu-satunya pencipta kebudayaan dan pemilik kebudayaan)  artinya mendapatkan pemahaman yang tepat dari kehidupan langsung rakyat bukan hanya berdasarkan khayalan-khayalan.

·         Dobrak=> setelah konsep maju dalam MDB  sudah di terapkan maka kita mendobrak dengan menggunakan karya yang produktif yang nyata adanya di tengah-tengah rakyat, kenyataan itu perlu jelaskan lagi yaitu tentang kesengsaraan rakyat atau kesusahan sehingga masyarakat mengalami perubahan sikap yang sering konsumtif dan tidak produktif hal ini biasanya berkaitan dengan sistem perekonomian pemerintahan yang mengutamakan kebudayaan luar tanpa mementingkan kebudayaan sendiri maka wajib melawan dengan karya

·         Berkembang=> kerya wajib berkembang dan biarkan berkembang di tengah-tengah masyarakat sehingga menjadi propaganda pendidikan dan perlawanaan terhadap pihak yang menghiraukan rakyat dan kebudayaannya.  

 FALSAFAH RUMPUT TAKY :

Bumi di ciptakan TUHAN kepada manusia sebagai tempat untuk kehidupan, Tuhan memberikan semuanya dan juga isinya kepada manusia sehingga manusia bisa menciptakan segala sesuatau dengan isi yang sudah di berikan itu, seperti tumbuh-tumbuhan yang di gunakan untuk makan dan juga pepohonan yang di ngunakan untuk membuat rumah tempat berteduh dan masih banyak lagi.

Namun terkadang manusia melupakan tentang BUMI yang memberikan meraka semuanya sehingga kerusakan bumi di akibatkan oleh tangan manusia sendiri , manusia melupakan bahwa bumi juga menyediakan pengetahuan yang patut di kaji lebih mendalam lagi salah satunya adalah rumput yang sangat kecil yaitu rumput taky.

Rumput Taky bentuknya yang kecil membuat rumput taky tidak terlihat mencolok di banding tanaman yang lainnya. Akan tetapii, dibalik bentuknya yang sangat kecil, rumput taky memiliki kekuatan yang luar biasa. Walaupun angin topan datang menerjang, banjir bandang menimpa takkan membuatnya mati. Setiap hari diinjak manusia, dimakan oleh kambing, kerbau ataupun sapai tak membuatnya mati. sekarang hilang daunnya, besoknya sudah tumbuh kembali selama akarnya masih menancap di dalam tanah.

Rumput taky juga menjadi simbol kebersamaan yang patut di ikuti namun pada hakikatnya adalah rumput, tapi setidaknya semua mahkluk tuhan bernyawa dan saling mengajarkan satu sama lain maka alam sudah menyediakan ilmu salah satunya adalah ilmu tentang kebersamaan,semangat dan tangguh di kondisi apapun yang di praktekkan oleh rumput taky. 

Semangat Si Rumput Taky

Pernahkah teman-teman menginjak rumput taky? atau mungkin sebatas pernah melihat salah satu jenis rumput liar ini?. Rumput taky memang bukan jenis rumput gedongan atau rumput hias yang banyak digemari orang. Malahan seringkali rumput taky dipandang sebagai gulma yang harus dibabat dan dibuang. Tetapi kalau kita jeli sebenarnya rumput taky tersebut punya makna filosofis yang dalam. Coba teman-teman perhatikan sebentar si rumput taky tersebut, pasti akan terkagum-kagum dengan rumput liar yang kelihatan kecil dan ringkih ini. Daya hidupnya sangat luar biasa. Walaupun sering dibabat dan diinjak-injak, dia tetap tak peduli, terus tumbuh dan tumbuh

Lalu filosofi apa yang bisa kita ambil dari rumput taky ini? tentunya rumput taky bisa kita analogikan dengan diri kita sebagai manusia. ketika kita diinjak-injak oleh kaki kehidupan apakah kita pantas untuk menyerah?. Tentunya tidak bukan, sama seperti rumput taky, kita harus tetap bersemangat dan mengarungi kehidupan ini dengan tekad yang penuh. Tumbuh dan terus tumbuh tak peduli dengan halangan dan gangguan yang menghadang kita. Contohlah semangat hidup rumput taky yang tak pernah padam, ia akan tetap mencari cara untuk terus tumbuh dan tumbuh. Sampai-sampai batu-batuan, aspal dan semen yang keras pun coba diterobosnya. Di musim kemarau pun rumput ini bisa bertahan, saat hujan tak datang, daunnya yang menjulur akan kering dan tergolek tak berdaya seperti tak ada kehidupan Tetapi ketika musim hujan datang, tunasnya yang hijau keputihan pun terus tumbuh bermunculan dari permukaan tanah, mereka menyambut harapan datangnya air hujan dengan riang.

Setegar rumput TAKY

Kenapa setegar rumput teki? Karena , tanaman yang paling “bandel”  itu ya rumput taky… berapa kali pun dia dicabut, tapi kalau belum akarnya abis dia akan senantiasa tumbuh. ,  Tuhan mengajarkan hamba-Nya untuk menjadi orang yang teguh mempertahankan prinsip seperti rumput taky. Gak gampang loh mengubah suatu hal… nggak mudah juga menjadi seseorang yang tulus di muka bumi ini… dan dunia telah membuat banyak orang menjadi saling mencurigai bahkan dengan kebaikan seseorang. bila kita ingin menjadi orang yang benar-benar tulus, maka kita harus menjadi orang yang tegar dan memegang prinsip dulu, seperti rumput taky.